القیاس بین ریاضة نساء الایرانیین و الآخرین

القیاس بین ریاضة النساء الایرانیین و غیر ایرانیین موضوع هامة الذی لا یعتنی به غالبا. خلال ۳۰ سنوات الماضیة الریاضة النساء نمت شیئا فشیئا و الان نشیطة فی ۱۳۰ حقل ریاضیة فی العالم .

القیاس بین ریاضة النساء الایرانیین و الآخرین

الریاضة فی الایران ساحة هامة التی یعتنی بها جدا ؛ موقف الریاضة فی الایران من أجل اظهار الهویة الوطنیة و زیادة روح الفخر الوطنی ارتقت فی سنوات الماضیة جیدا و  فی المثل الان :

للایران ۱ رتبة الاولی العالمیة فی الکرة الطائرة الجالسة

له الرتبة الثانیة العالمیة فی الکابادی

له الرتبة الثالثة العالمیة فی الکرة الطائرة الشاطئیة

له الرتبة السادسة العالمیة فی الکرة الصالات

الایران یعد الدولة الثامنة فی الکرة الطائرة العالمیة

له الرتبة ۲۴ العالمیة فی الکرة السلة و الرتبة ۳۲ العالمیة فی الکرة القدم

و الخ .

مع هذا نشاهد فی بعض الساحات بالاخص مجالات النساء المشاکل المختلفة کالأجرة القلیلة و فقر المرافق الذین موثرون فی القیاس بین ریاضة النساء الایرانیین و الآخرین .

ریاضة النساء فی الایران

قد کانت الریاضة النساء فی الدول الاسلامیة یلازم مع المشاکل الکثیرة و لکن مع هذا الریاضة النساء فی الایران استطاعت أن تنمو جیدا و فی المثال استطاعت أن اکتسبت اوسام بشرح ما یلی :

للریاضة النساء الایرانیین الرتبة السادسة العالمیة فی الکرة الطائرة الجالسة

لها الرتبة ۱۷ العالمیة فی الرمایة

للفریق الملی الکرة القدم للنساء الرتبة ۷۰ العالمیة ، للکرة السلة الرتبة ۷۸ العالمیة و للکرة الطائرة الرتبة ۷۴ العالمیة

بعد مضی عشر سنوات بعد الثورة الاسلامیة فی سنة ۱۴۱۳ ه.ق ابتدأ بریاضة النساء فی الایران فی مجالات کالکرة السلة ، الکرة الطائرة ، التنس الطاولة و الخ . من قدماء هذه الریاضة نستطیع أن نذکر «لیدا فریمان» ، «زهرا محروقی» و «آتوسا پورکاشیان» الذین اکتسبن الاوسام لأول مرة فی مجالات مختلفة.

 تقدم ریاضة النساء بعد الثورة الاسلامیة

تبدلت رقم مدربات الریاضیة من ۹ مدربات الی ۳۵ آلاف مدربات

تبدلت رقم حکمات من ۷ نفرات الی ۱۶ آلاف حکمات.

ضاعف ملعبات الخاص للنساء ۳۰ مرات

ضاعف الاتحادات الفیدرالی النساء ۴۹ مرات

ضاعف میدالیات المکتسبة بین الدول للنساء ۴۰۰ مرات

الان یکون فی الایران أکثر من ۱۳۰ لاعبة الریاضیة الشهیرة فی مجالات مختلفة.

المرافق الریاضة النساء فی الایران و العالم

احد المسائل الهامة فی القیاس بین ریاضة نساء الایرانیین و الآخرین هو الفحص حول مرافقهم ؛ بعد أن شاهدنا نجاح نسائنا فی الریاضة زادت علی المرافق و المیزانیة فی بعض المجالات و لکن مع هذا نشاهد أن فی بعض المجالات لیس لنسائنا مرافق فی مستوی المعیارات القیاسی العالمیة ؛ فی المثل : مشکلة نقص اهتمام الاتحاد الفیدرالی علی الاجرة . سیدة فرزانه فصیحی فی السنوات الماضیة شکت عن اجرتها القلیلة فی مجال العاب القوی .

ایضا المرافق و المیزانیة قلیل جدا لبعض المجالات ؛ فی المثل «نجمه خدمتی» فی مجال الرمایة شکت عن عدم وجود المدربة و مرافق کالرصاص و تقول : ما حمیت فی الایران حتی الان! ایضا «ثریا آقایی» فی مجال کرة الریشة التی اکتسبت الحصة الأولمبیة قالت : انا اکتسبتها من دون أی حمایة من جانب الرؤساء و هذا نجاح کبیر.

حدود ریاضة النساء فی الایران

یکون فی ریاضة نساء الایرانیین حدود خاصة فی ساحات مختلفة بشرح ما یلی :

الحدود فی الملابس : بعض المجالات العالمیة کالکرة القدم و الکرة السلة و الکرة الطائرة فی سنوات الماضیة ما کانوا یقبلون ملابس النساء الایرانیین و هذه المشکلة تسببت عدم امکان مشارکة المسلمات فی بعض المجالات کالدراجات و السباحة و العاب القوی فی البطولات العالمیة قبل سنة ۱۴۲۹ ه.ق و لکن مع مساعی الدولة الجمهوریة الاسلامیة ارتفع المشاکل للمسلمات .

عدم اهتمام المسئولین : قد رکز اهتمام المسئولین علی ریاضة الرجال و هذا أحد حدود ریاضة النساء.

المشاکل الاجتماعیة : کمعارضة بعض العائلات و الزوجات مع ریاضة نسائهم ، الخوف من الانخفاض فی التعلیم للشباب و عدم وجود المعرفة الکاملة حول مجالات الریاضة النساء.