اسم المستخدم أو البريد الإلكتروني
كلمة المرور
تذكرني
حضور النساء فی جمیع الساحات امر لا یمکن الاجتناب عنها . الساحات الذی لیس فی قممهم النساء قلیل جدا ؛ لکن الاشتغال بالمشاغل معا إما یصبهن بالمشاکل أو یزدهر مواهبهن .
الاصابة بالمشاکل و الازدهار المواهب لیس بمعنی الاقتدار او الضعف بل یرجع الی الهویة الانسان و تجاربه الماضی و معارفه الذی اکتسب بالدراسة و الرویة و العلاقات و علل اخری . من حیث أن العالم النساء کان محل التدقق للبشر دائما قد قام کثیر حولها بالدراسات و الدراسات یبینون الابعاد الوجودیة للنساء اکثر و اکمل .
«منصوره جوانمرد» هی الأمٌ التی من قبل زواجها حتی الان تکون جندیة الاطفاء و الان لها ولد ۱۰ سنین . لها شهادة ماجستير في التربية البدنية و هی المدرب و الحکم فی التیکواندو التی تکون جندیة الاطفاء خلال ۱۹ سنوات فی محافظة البرز.
هی تقول : «کانت سنة ۱۴۲۳ هجری قمری السنة التی رایت فیها الاستدعاء للتوظیف فی ادارة الاطفاء . بلدیة قام باخذ اختبار من النساء للتوظیف فی ادارة الاطفاء التی ما کنت محبا للمشارکة فیه و لکن ابی الحنی و انا قمت بالتسجیل ثم المشارکة فیها . بعد المشارکة صرت المتقدم بین المشارکین و توظفت. بدایة کنت أتصور أن هذا التوظیف من اجل وظیفة مکتبیة و من اجل ذاک التصور ما کنت محبا للمشارکة فی الاختبار و کنت أتحدث نفسی بان : المرأة الجندیة للاطفاء ما موجود فی الایران فاذن هم یستدعون من اجل وظیفة مکتبیة لکن أخطات فی تصوری و الاستدعاء کان للاطفاء .
کان شوقی الی الاطفاء متزایدا بعد کل خطوة کنت اتکملها . فی ذاک الزمن کنت فی معسکر الفریق القومی للتیکواندو و ذاک الزمن ما کان مطردا أن تکون مرأة جندیتا للاطفاء لکن فی النهایة أنا بدأت بوظیفتی فی سنة ۱۴۲۳ فی ادارة الاطفاء لمدینة کرج و فی مقابل کل ۲۴ ساعات أنا مشغول بالوظیفة ۴۸ ساعات أستطیع أن أستریح.
کیف یبدا یوم الجندیة الاطفاء؟
اجیء الی الادارة الاطفاء صباحا و أبدا بالوظیفة و آخذ محطة الاطفاء و السیارة ؛ ثم آکل الفطار و بعدها نشتغل بالتعالیم خلال الوظیفة ، فی کل یوم لنا ریاضة قطعا ، ثم أهیئ ملابسی و أرتب عرشی و أنتظر حتی یرنّ ؛ هذه یوم عادی للجندیة الاطفاء و لکن یتفاوت حسب الموارد .
کان الاطفاء فی الشهور الاول من الوظیفة اصعب من هذا لان الناس ما رائوا مرأة جندیة للاطفاء من قبل هذا و الاعتماد علینا کان الصعب لهم ، هم اذا کانوا یروننا فی العملیة قالوا لانفسهم : «هی مرأة! لا یستطیع أن یفعلها!» و هم لا یجیزوننا بأن نفعل وظیفتنا لکن خلال الدوران قد سهل الامر لهم بعد أن کنا متعلمی أطفالهم حول هذا المطلب فی المدارس و بعد أن کنا حاضرین فی المیادین و هم رأوو قدرتنا .
أنا أظن أن الناس لا یعلمون حولنا جیدا ، إن یکتسبون المعارف حولنا من طرق مختلفة قد یسهل الامر لهم ؛ بعد ۱۹ سنوات الان نری اشخاص یتعجبون من المرأة الجندیة للاطفاء و لا یعلمون حولها.
الام الجندیة للاطفاء
وظیفتنا صعب و مشحون بالاضطراب . کون الام بالاخص فی ایام الحمل یرید حالة مادیة هادئة دون الاضطراب . أنا کنت فی مکان وظیفتی یومین قبل وضع الحمل . حتی تحت نظر طبیبی کنت مشارکا فی العملیة ۵ شهور الاول من الحمل ، بعد ۹ شهور اجازة الولادة أیضا رجعت الی وظیفتی و خلال هولاء الایام کنت مقلقا بأننی أستطیع أن أکون أما جیدا؟ أنا اکون الام و الجندیة الاطفاء معا.
مع کل القلقات کان الحیاة هنیئا و لذیذا! کنت أتحدث بنفسی : ما ذا أفعل بالطفل؟ فی الایام الاول من رجعتی الی وظیفتی کان لی مقابل کل ۸ ساعات الاشتغال ساعة واحدة زمن للترضیع یعنی کل ۲۴ ساعات الاشتغال کانت ۳ ساعات للترضیع ، أنا قسمت هذا الزمن الی قسمین ، مرة صباحا و مرة مسائا کنت عند ولدی و کان الایام صعبا جدا ، کان الصعب لی و لولدی لکن تمت بحمدلله ؛ اتذکر أننی کنت أغنی تهویدة لولدی لکن من خلف التیلیفون!
زوجی ایضا هو جندی الاطفاء و کان ایام لولدی أننا کنا مشتغلین معا و هو یؤذی لاننا کنا مجبورون بأن نشتغل معا و الا یمکن أن حیاة یکون صعبا لنا . اذا صار عمر ولدی ۱ سنة اودعت ولدی الی حضانة الاطفال و کان هناک حتی الظهر و بعدها ابی کان یاخذها کل یوم.
الام لا یمکن أن توصفها ؛ هی وجود لیس الوصف ظرفا لذاتها و لا ینبغی لکلمة أن یوصفها . فقط یمکن أن یقول هی الایثار ! الام عالم الحب و لا یکون للمرء عطیة اعظم من الام.
الان أقطع أننی ما أکون مساویا مع نفسی قبل ولادة ولدی بل تغیرت ۱۸۰ درجات ؛ صرت أصبر ، صرت أهدء ، صرت اکثر ایثارا ، کثیر من المسائل صارت مهملة لی و أتسلط علی أثارتی أکثر من قبل و معاشراتی صارت أحسن و نظری الی العالم تغیرت و عملیتی تفاوتت ؛ فیما مضی فی العملیة کنت أقول لنفسی : أعمل وظیفتی و أتمها و لکن الان صارت مهما لی أن أتعاطف مع المصیب و اشعر بالتفاهم المتبادل ؛ الان اقول لنفسی : لعل الاجود أن أتأمل و أتصبر فی بیان الاخبار الی المصیب و اقول لها بالهدوء و اعاشرهم بالصبر.
تحسین الشرائط للأم
اذا کان ولد للجندیة الاطفاء (و بالاخص اذا کان الولد صغیرة) هی یحتاج بتعاون القرباء و بالاخص الرئیس. أنا کنت فی شرائط جیدة و کان رئیسی یتعاوننی و ما کان لی الصعب و لکن هذا یتفاوت حسب الاشخاص . أنا اظن أنه جید إذا یتدبرون المسئولون لجنود الأطفاء التی صرن أمهات تدابیر حتی کان الاولی لهن الهدوء الولد اولا و هدوء الام ثانیا.
أو أمهات المرضعات ؛ هن یصبت بالمشاکل فی اللیلات و هذه مسالة جید إن یتدبرون لها تدابیرا و یضعوا لها قوانینا.
حلاوة العلبة الحلویات
کانت العملیة الثانیة لی بعد إبتدائی بوظیفتی ازالة الانقاض ؛ ابن و بنت کانا تحت الانقاض و الناس لا یقبلوننا . فی النهایة نحن استخرجناهما بالصحة و دفعناهم الی الطوارئ لکن یوم الغد رأینا أسرة مع علبة الحلویات للتشکر منا و هذه تذکرة حلو لی .
مرة اخری کان طفل علق اصبعه فی باب السماور (وسیلة لطبخ الشای) و هو لا یجیز أحد أن یقرب الیه و لا یتعاون معنا ، أنا أولا ذهبت لالعب معه حتی غفل عن اصبعه و بعد انقاذه حتی ما فهم أنها أنقذ و لا یجیز للاخرین أن یقرب ألیه ؛ صارت احوالنها احسن مع ضحکه و العابه.
فی کثیر من العملیات ، الاطفال لا یتعاونون و نحن مجبورون بأن نسعی اولا للاعتماد ثم ننقذهم . النساء اقویاء فی تلک الشرائط . ربما عملیة فیها الطفل ما اجاز أن یقربه رجل لکن تعاون مع النساء.
عندی ذکریات کثیرة من الشیوخ ؛ مرة رجل حادث له تصادف و نحن ذهبنا لننقذه حتی یخرج من مکان قد علق فیها و حقیبته فی یده و هو لا یجیز لاحد أن ینقذه ؛ اخیرا صرخ انما اعتمد علی تلک المرأة و آخذ حقیبتی الیه!!
امر من السم
أمر التذکرة لی کان حول زلزلة فی منتصف اللیل! زلزلة بم ؛ کان فی غایة المرارة. أنا کنت رأیت الکابوس شهورا بعد تلک الزلزله ،کان مناظر صعبة و لن استطعت أن أحذف تلک المناظر من خیالی ؛ الام التی هلک مع ولده حال الترضیع ! و استخراج اجسادهما کان من اصعب لحظات عمری.
صانع مفاتیح!
اکثر من ۵۰ بالمائة من الاتصالات بنا لا یرتبط مع الاطفاء! فی المثل یقولون شخص علق فی مصعد التی خربت ، نذهب و نری أن المصعد لیس بخراب بل احد الجارات أطفاها للعداوة!
أو مرة أحد اتصل بنا و قال أننی احتاج النصرة ، ذهبنا و رأینا أنه لیس لدیه المفتاح للدخول فی البیت و هو یرید أننا نفتح الباب لها! أ نحن صناعی المفتایح؟!