اسم المستخدم أو البريد الإلكتروني
كلمة المرور
تذكرني
تشتهر نساء بلدة "سجنان" التونسية بمهارة وحرفية عاليتين في تطويع الطين وصقله ليصبح لاحقاً تحفاً فنية مزينة بألوان طبيعية خالصة، ما دفع منظمة اليونسكو إلى إدراجه في قائمة التراث الثقافي غير المادي، لمحافظته على شكله وطريقة صنعه الأصليين.
شاركت مجموعة كبيرة من النساء الإيرانيات المقيمات في العاصمة بغداد، يوم السبت، في مسابقة طبخ وإعداد الأطباق التقليدية، نظمتها المستشارية الثقافية في سفارة إيران.
سجلت منظمة اليونسكو إسم الشاعرة الايرانية « بروين اعتصامي آشتياني» ضمن أسماء شعراء هذه المنظمة، حسب ما أعلن مدير المجموعة الثقافية للجنة الوطنية لمنظمة اليونسكو في الجمهورية الاسلامية الايرانية «عبد المهدي مستکین».
استعرضت المؤرشفة والباحثة في التراث والفلكور، زهرة زنكنة، أوجه الشبه بين التراث الكردي والبابلي في المتاحف، وذلك خلال أصبوحة ثقافية داخل متحف “هن الحياة” في مدينة حمورابي السياحية.
وطدت المغربية عبير عزيم (14 سنة) صداقة عميقة مع الكتب باعتبارها خير جليس، واختارت السفر على أجنحة الصفحات، فكانت الثمار مجموعة قصصية أسمتها "زورق الموت"، تلتها مجموعة "درع الوطن"، فرواية أصدرتها مؤخراً بعنوان "شمس بحجم الكفّ".
"أماني غريب" سيدة سيناوية كانت تحلم منذ الصغر بإحياء التراث السيناوي، ولم لا وهي بارعة في الحرف اليدوية التي تشتهر بها أرض الفيروز دون غيرها، لذا عملت قبل عدة سنوات على الانخراط وسط المجتمع النسائي في مدينة العريش، ونقل خبراتها في صناعة الحرف اليدوية لهن، حتى برعن في تنفيذ الملابس والمنسوجات، الأمر الذي أدى إلى رواج منتجاتهن في جميع محافظات الجمهورية، بل وتعدى الإنتاج إلى خارج حدود الوطن، ليصبحن سيدات منتجات ينفعن المجتمع.
على هامش الفعاليات المخلدة لليوم العالمي للغات الإشارة، نظمت المخرجة الموريتانية لاله كابر، معرضا خاصا "بالصم".
في منطقة الداوودي بحي المنصور، يقع “كاليري” مجيد، الذي يُعد اليوم من الأروقة والمنتديات الثقافية بجانب الكرخ من بغداد ويقيم الـ”كاليري” نشاطاً ثقافياً أو فنياً مساء كل جمعة.
اعتنى المواطن في الحضارة المصرية القديمة بنظافة البدن والملبس والمسكن، كما كان يدلك جسده بالزيوت العطرية، واهتمت النساء بالتجميل والتزيين وكان هناك مصففين للرجال وآخريات للنساء ما دل على اهتمامهم بالتزين بالحلي وتميزت مصوغاتهم بالدقة الفنية العالية وجمال التشكيل.
حافظت الأمثال الشعبية على ذاكرة المرأة الجزائرية، إذ تعبر عن موروث غير مادي للهوية الثقافية، ويرمز بعضها إلى جمال الألبسة والمجوهرات التي ترتديها المرأة وإبراز مكانتها، وبعضها الآخر إلى ممارسات تبرز قيمتها في الأسرة والمجتمع.